来源：厨房用具大全，，，，，，，，作者： 工商窗口制服，，，，，，，，：

贵阳疤老四和猫六｜本地江湖绰号到底咋来的2026

前几天在贵阳一家肠旺面馆，，，，，，，，隔壁桌两个小伙子边吃边摆，，，，，，，，一个问：“你晓得不，，，，，，，，网上讲的贵阳疤老四和猫六，，，，，，，，到底是哪样来头？？？？？？”另一个把筷子一放，，，，，，，，说“反正听着像混社会的”。。。。。。我在旁边听得直摇头。。。。。。我给你说嘛，，，，，，，，这类绰号在贵阳街头巷尾传了不是一天两天，，，，，，，，但大多数人只听到个壳壳，，，，，，，，不晓得里头装的啥。。。。。。

先给结论：贵阳疤老四和猫六，，，，，，，，本质上属于本地市井文化里的一类人物绰号，，，，，，，，跟老贵阳人喊“张幺爸”“李三哥”是一个逻辑，，，，，，，，图的是顺口、好记、带点画面感。。。。。。你莫看那些花里胡哨的短视频标题，，，，，，，，把它们讲得神乎其神，，，，，，，，什么“地下秩序”“江湖暗号”，，，，，，，，那都是后来添油加醋的。。。。。。真正的老贵阳人听到这些名字，，，，，，，，第一反应多半是“哦，，，，，，，，讲的是那个人哦”，，，，，，，，而不是“哇，，，，，，，，好神秘”。。。。。。

我跑过几个城市做消费观察，，，，，，，，发现一个规律：越是有烟火气的地方，，，，，，，，越容易长出这种带绰号的民间称呼。。。。。。贵阳的夜市、老巷子、修车铺、茶馆，，，，，，，，都是这类名字的天然温床。。。。。。为啥？？？？？？原因就在这儿——熟人社会里，，，，，，，，大名叫起来太正式，，，，，，，，绰号才带得动情绪、传得开距离。。。。。。

贵阳疤老四和猫六到底是什么意思？？？？？？先拆穿三个最大误会

第一个误会：以为是某个组织的固定头衔。。。。。。很多人一听“疤老四”“猫六”，，，，，，，，脑子里马上浮现出电影里的排位座次。。。。。。其实不是。。。。。。这类叫法更像外号，，，，，，，，谁先被叫开，，，，，，，，谁就背上了，，，，，，，，跟第几把交椅没得关系。。。。。。普通人怎么看？？？？？？你就把它当成“王胖子”“陈眼镜”来理解，，，，，，，，别自己吓自己。。。。。。

第二个误会：以为带“疤”带“猫”就一定有暴力色彩。。。。。。我当年在修车店听老师傅摆过，，，，，，，，很多绰号的来源特别生活化：有人小时候摔过留了印子，，，，，，，，有人眼睛圆像猫，，，，，，，，有人排行老六，，，，，，，，喊顺嘴了就定型了。。。。。。你莫看那些花里胡哨的解读，，，，，，，，把一个称呼拆成十八层含义，，，，，，，，累不累？？？？？？

第三个误会：以为外地人必须搞懂才不算外行。。。。。。掏窝子告诉你，，，，，，，，很多贵阳本地年轻人也说不全这些老绰号的来龙去脉。。。。。。它属于特定圈子、特定年代的记忆，，，，，，，，不是考试题。。。。。。你听不懂，，，，，，，，正常；；；；；；；；你硬装懂，，，，，，，，反而容易被人带偏。。。。。。

我见过的几种情况：别被表面话术带着走

第一种，，，，，，，，茶馆里的“认亲式”传播。。。。。。我在贵阳老城区一家茶馆坐过一下午，，，，，，，，旁边几个五六十岁的爷叔摆龙门阵，，，，，，，，提到贵阳疤老四和猫六，，，，，，，，语气就跟讲隔壁邻居一样。。。。。。一个说“那年他在市西路那边”，，，，，，，，另一个接“对对对，，，，，，，，我晓得”。。。。。。关键细节是——他们讲的是人、是事、是那个年代的街面记忆，，，，，，，，不是啥子神秘组织架构。。。。。。你听多了就明白，，，，，，，，这是地方叙事，，，，，，，，不是江湖档案。。。。。。

第二种，，，，，，，，短视频里的“标题党式”放大。。。。。。有个做本地号的小伙子跟我聊过，，，，，，，，他说只要标题带上这类绰号，，，，，，，，播放量就往上走。。。。。。我问他内容核实没得，，，，，，，，他笑笑不说话。。。。。。这就是问题所在：流量喜欢神秘感，，，，，，，，但神秘感不等于事实。。。。。。普通人刷到这类内容，，，，，，，，最好多问一句“来源是啥”，，，，，，，，而不是直接转发到家族群。。。。。。

第三种，，，，，，，，饭桌上的“半懂不懂”跟风。。。。。。有次吃烙锅，，，，，，，，一个年轻人听别人提了一嘴贵阳疤老四和猫六，，，，，，，，马上接话说“我晓得，，，，，，，，那个圈子规矩多得很”。。。。。。结果桌上真正上了年纪的本地人只是笑笑，，，，，，，，没接话。。。。。。这个场面我见过太多次——越是没接触过的人，，，，，，，，越容易把绰号脑补成传奇。。。。。。

我的判断是：绰号本身不吓人，，，，，，，，吓人的是有人靠模糊信息制造想象空间。。。。。。

真正有用的判断方法：看这三个硬指标

第一，，，，，，，，看信息源是不是具体。。。。。。是某个老街坊的亲口回忆，，，，，，，，还是“据说”“听说”“网上都这么讲”？？？？？？前者有生活纹理，，，，，，，，后者多半是二手加工。。。。。。

第二，，，，，，，，看叙述有没有边界。。。。。？？？？？？科椎慕彩龌岣嫠吣恪罢馐悄掣瞿甏慕蟹ā薄拔也蝗范ā薄爸幌得这么多”；；；；；；；；不靠谱的讲述则啥都敢下结论，，，，，，，，恨不得把每个绰号都编出一整套体系。。。。。。

第三，，，，，，，，看对方是不是在引导你掏钱、加群、买课。。。。。。这一点最实在。。。。。。正规的本地文化讨论，，，，，，，，不会拿绰号当钩子让你付费进圈。。。。。。

记住一句话：凡是把地方绰号讲成密码本的，，，，，，，，多半是想卖你一本假密码本。。。。。。

关于贵阳疤老四和猫六，，，，，，，，大家还会问什么？？？？？？

问：这些名字是真实存在的人吗？？？？？？

答：从本地市井文化的角度看，，，，，，，，很多绰号确实对应过某个具体的人或某个小圈子里的人物，，，，，，，，但具体是谁、做过啥，，，，，，，，外人很难核实。。。。。。听到这类名字，，，，，，，，当成地方记忆就好，，，，，，，，别当成可考证的历史档案。。。。。。

问：为啥这类绰号传播得这么快？？？？？？

答：因为好记、有画面、带情绪。。。。。。贵阳人摆龙门阵本来就生动，，，，，，，，一个“疤”一个“猫”，，，，，，，，比大名传得快得多。。。。。。传播快不等于信息准，，，，，，，，这是两码事。。。。。。

问：外地人想了解贵阳本地文化，，，，，，，，该从哪入手？？？？？？

答：从吃入手最稳。。。。。。肠旺面、丝娃娃、烙锅、酸汤鱼，，，，，，，，边吃边听本地人摆，，，，，，，，比刷短视频靠谱。。。。。。绰号只是边角料，，，，，，，，生活本身才是主菜。。。。。。

问：网上那些讲得神乎其神的内容能信吗？？？？？？

答：看它有没有具体来源和边界。。。。。。如果通篇都是“据说”“懂的都懂”，，，，，，，，还引导你私信、加群，，，，，，，，那就要打个大问号。。。。。。正规的本地文化分享，，，，，，，，不靠神秘感吃饭。。。。。。

问：年轻人该怎么看待这些老绰号？？？？？？

答：当故事听，，，，，，，，别当身份认同。。。。。。你晓得有这回事，，，，，，，，就够了。。。。。。真正值得花时间的，，，，，，，，是了解贵阳这座城市的烟火气和人情味，，，，，，，，而不是给几个绰号排座次。。。。。。

最后给你几句掏心窝子的话

第一句，，，，，，，，绰号是市井的调味料，，，，，，，，不是主菜。。。。。。你把它当故事听，，，，，，，，轻松；；；；；；；；你把它当真相追，，，，，，，，累。。。。。。

第二句，，，，，，，，凡是把模糊信息讲得斩钉截铁的人，，，，，，，，你都要留个心眼。。。。。。真正了解情况的人，，，，，，，，往往说话有分寸。。。。。。

第三句，，，，，，，，想懂贵阳，，，，，，，，去老街走一走、去夜市坐一坐，，，，，，，，比研究十个绰号都管用。。。。。。

我跑了这么多年地方观察，，，，，，，，最大的体会就是：城市的名片从来不是几个神秘绰号，，，，，，，，而是那些愿意坐下来跟你摆两句实话的普通人。。。。。。